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一、山海经属于神话故事吗
山海经不属于神话故事。原来把它当作志怪故事和神话故事,因其内容光怪离奇,但最近一两年对三星堆的考古发现与山海经所讲内容对应起来了,这才发现山海经所讲内容不虚。
二、山海经是谁写的
《山海经》成书于汉朝,作者是刘向,刘歆两父子。
山经多写山貌异兽山神与植被,且山上多是金银玉石,兽类也是人间没有罕见的‘基因嫁接’的拼接物种。海经多状异国异人,奇兽怪闻。按照现代认知的推论,多为杜撰。汉朝已开始存在志怪小说,我们可以想象《山海经》相当于但是志怪小说的地理图形,仙居兽穴的描述概括描述。期间可以看到现实的影子,但现实中又不存在。在汉朝,就有如此恢宏的世界观实属不易。
三、上古时代没有文字如何写出山海经
上古时代没有文字的山海经多以图释义。这其中主要由巫师所作。时间约在先秦时期,后经历代累积编写,以山河地:理为主,杂以神话故事传说等。
四、山海经的作者是谁
山海经作者:楚国或巴蜀人所作。
北人说和南人说以外,一些学者提出折中的见解,他们认为《山海经》在成书、流传过程中,既有北人的加工,同时也经历了南人增减。
学者萧兵著文称:《山海经》结构上观点模糊,节段松散,句式零乱,韵散夹杂,缺乏象屈原赋那样明确而统一的思想、情调、构思和语言风格,并提出《山海经》包含南、北方大量资料信息,仅仅是北方人或南方人是无法创作出来的。
简介
《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书。
《山海经》展示的是远古的文化,记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动,勾勒出了上古时期的文明与文化状态,为后世提供了许多有用的信息。
五、《山海经》是大禹治水过程中一路行来所见所闻的记录,还是后人写的
《山海经》是中国先秦古籍,也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。
《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
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